Profetische bedieningen

Gisteren was er in de kerk waar ik naartoe ga een profetische bediening. Nu merk ik met regelmaat dat daar in het christelijke wereldje toch best veel onduidelijkheid over is. Wat zegt de bijbel eigenlijk over de profetische bediening in de kerk?

Van de vijf bedieningen (Efeze 4:11 – Leraren, Herders, Evangelisten, Profeten en Apostelen) zijn de profeten en de apostelen in de moderne tijd vaak het meest omstreden. Met de eerste drie bedieningen hebben de meeste christenen geen problemen, maar die laatste twee zorgen vaak voor wat gefronste wenkbrauwen…

Toch is het ambt van de moderne profeet (dus na de dood en opstanding van Jezus en na de uitstorting van de Heilige Geest op de Pinksterdag) een bijbels principe. In Handelingen 11:27-28 staat het volgende:

“En in die dagen kwamen profeten van Jeruzalem te Antiochië; en één uit hen, genaamd Agabus, stond op en gaf door de Geest te kennen, dat een grote hongersnood zou komen over het gehele rijk, die dan ook gekomen is onder Claudius.”

Handelingen 11:27-28

Dit speelt zich dus af in de periode na de uitstorting van de Heilige Geest. In dit stuk zie je dat er meerdere personen zijn die erkend zijn in het ambt van profeet waarbij er zelfs één bij naam genoemd wordt, Agabus. Ze profeteerden daar over een gebeurtenis welke op dat moment nog in de toekomst moest plaatsvinden en wat ook daadwerkelijk plaats heeft gevonden.

Het ambt had dus in de vroege kerk een belangrijke rol. Paulus zegt zelfs in de brief aan de Korinthiërs dat we het profeteren moeten najagen (omdat het ter opbouwing van de kerk is):

Jaagt de liefde na en streeft naar de gaven des Geestes, doch vooral naar het profeteren.

1 Korinthe 14:1

Toch komt het ook met een waarschuwing:

Want onvolkomen is ons kennen en onvolkomen ons profeteren.

1 Korinthe 13:9

Ondanks dat de profetie door God geïnspireerd kan zijn is de verwoording er van nog wel onderhevig aan de persoon die dit uitspreekt. Om die reden zegt de Bijbel ook het volgende:

Veracht de profetieën niet, maar toetst alles en behoudt het goede.

1 Thessalonicenzen 5:20-21

Toetst elke profetie (bv Is het in lijn met de Bijbel?) en behoudt het goede. Dat kan gelden voor een geheel profetisch woord of voor een deel er van. Het kan dus ook zijn dat er elementen in de profetie zitten die niet goed zijn. De bijbel roept ons dan niet op om dan maar direct de hele profetie te verwerpen, maar om het deel dat niet goed is af te leggen en het deel dat goed is te behouden.

Profetie moet een essentieel onderdeel van een krachtige kerk zijn! Streef het dus na, maar behoud wel altijd je gezond verstand en gebruik deze in gebed met betrekking tot het woord dat je hoort en/of ontvangt zodat jij of de kerk er door opgebouwd kan worden!