OnlineChurch.nl

De vorige overdenking ging over de terugkomst van Jezus. Daarin deelde ik de volgende Bijbeltekst:

Ook zult gij horen van oorlogen en van geruchten van oorlogen. Ziet toe, weest niet verontrust; want dat moet geschieden, maar het einde is het nog niet. Want volk zal opstaan tegen volk, en koninkrijk tegen koninkrijk, en er zullen nu hier, dan daar, hongersnoden en aardbevingen zijn. Doch dat alles is het begin der weeën.

Mattheus 24:6-8

Deze overdenking wil ik wat dieper ingaan op de laatste gedeelte uit deze tekst; het begin der weeën.

Ook in het evangelie van Marcus lezen we dat Jezus deze woorden gebruikt.

Want volk zal opstaan tegen volk en koninkrijk tegen koninkrijk. Er zullen nu hier, dan daar, aardbevingen zijn en er zullen hongersnoden wezen. Dat is het begin der weeën.

Marcus 13:8

Verderop in de Bijbel wordt er ook weer een woordspeling gemaakt met betrekking tot weeën en een verwijzing naar specifieke gebeurtenissen in de eindtijd.

Terwijl zij zeggen: het is (alles) vrede en rust, overkomt hun, als de weeën een zwangere vrouw, een plotseling verderf, en zij zullen geenszins ontkomen.

1 Thessalonicenzen 5:3

Het woord dat Jezus echter in de evangeliën gebruikt is niet hetzelfde als de weeën die een vrouw ervaart tegen het einde van haar zwangerschap. Het originele Griekse woord dat daar gebruikt wordt is οὐαί (ouaí). Dat woord betekent een “oerkreet van pijn of verdriet”. Het is dus niet letterlijk (alleen) een wee zoals we die kennen voorafgaande aan een bevalling. Het begin der weeën zou je dus kunnen lezen als het “het begin van de pijn”. Het kondigt dus een periode van pijn aan.

Wanneer begint deze periode zul je je dan waarschijnlijk afvragen? Waar kunnen we dat lezen in de Bijbel?

In het boek Openbaring wordt er gesproken over drie weeën. Deze gaan gepaard met de vijfde, zesde en zevende bazuin.

We lezen over de eerste wee na het blazen op de vijfde bazuin in:

Het eerste wee is voorbijgegaan: zie, nog twee weeën komen hierna.

Openbaring 9:12

Over de tweede wee lezen we na het blazen op de zesde bazuin in:

Het tweede wee is voorbijgegaan: zie, het derde wee komt spoedig.

Openbaring 11:14

De aankondiging van de derde wee verwijst naar de zevende bazuin en de zeven schalen der gramschap

En de zevende engel blies de bazuin en luide stemmen klonken in de hemel, zeggende:
Het koningschap over de wereld is gekomen aan onze Here en aan zijn Gezalfde, en Hij zal als koning heersen tot in alle eeuwigheden.

Openbaring 11:15

Over de zeven schalen der gramschap lezen we in

En ik hoorde een luide stem uit de tempel zeggen tot de zeven engelen: Gaat heen en giet de zeven schalen van de gramschap Gods uit op de aarde.

Openbaring 16:1

Het uitgieten van de zeven schalen zal gepaard gaan met een pijn zoals de aarde nog nooit eerder gekend heeft. Dit lezen we ook in:

En er kwamen bliksemstralen en stemmen en donderslagen, en er geschiedde een grote aardbeving, zo groot als er geen geweest is, sedert een mens op de aarde was: zó hevig was deze aardbeving, zó groot.

Openbaring 16:18

Ook de profeet Daniel vangt in een beeld van God een glimp op van deze gebeurtenissen.

en ik ben gekomen om u te verstaan te geven wat uw volk in het laatst der dagen overkomen zal; want wederom is het een gezicht aangaande de toekomst.

Daniel 10:14

Maar zie, iets als een menselijke gedaante raakte mijn lippen aan; toen opende ik mijn mond en begon te spreken, en ik zeide tot hem die vóór mij stond: Mijn heer, vanwege het gezicht hebben mij weeën overvallen, en ik heb geen kracht meer over.

Daniel 10:16

Het beeld wordt hem begrijpelijk te intens. Ik denk dat we ons niet eens kunnen voorstellen wat Johannes gevoeld moet hebben toen hij het visioen in Openbaring ontving.

Wat er allemaal in die periode zal gebeuren zal echt vreselijk zijn. Als we alles bij elkaar optellen van wat er allemaal genoemd wordt met betrekking tot het aantal doden, zal er gedurende deze periode een groot percentage van de mensheid sterven. Zowel Daniel als Jezus verwijzen hier ook naar:

Te dien tijde zal Michaël opstaan, de grote vorst, die de zonen van uw volk terzijde staat; en er zal een tijd van grote benauwdheid zijn, zoals er niet geweest is sinds er volken bestaan, tot op die tijd toe. Maar in die tijd zal uw volk ontkomen: al wie in het boek geschreven wordt bevonden.

Daniel 12:1

En indien die dagen niet ingekort werden, zou geen vlees behouden worden; doch ter wille van de uitverkorenen zullen die dagen worden ingekort.

Mattheus 24:22

Zoals we in de vorige overdenking konden lezen zal de bruid van Jezus, de gemeente, onttrokken worden aan de aarde zodat zij al deze plagen niet te hoeven ondergaan. Hier kun je ook meer over lezen in een eerdere overdenking over het boek Openbaring. Dat de bruid hiervoor gespaard wordt, betekent echter niet dat mensen na dat moment niet meer tot geloof kunnen komen. Sterker nog, persoonlijk geloof ik dat in die periode er vele mensen zullen zijn die juist vanwege al die plagen hun hart aan Jezus zullen geven.

Dat sluit ook aan bij de laatste zin uit Mattheus 24:22: “doch ter wille van de uitverkorenen zullen die dagen worden ingekort.” Omdat er in die periode vele mensen hun hart aan Jezus zullen geven (welke de bijbel de uitverkorenen noemt) zal God in Zijn genade deze plagen doen stoppen.

Ik snap dat dit niet de meest leuke overdenking is, maar het staat niet voor niets in de Bijbel en moet daarom ook genoemd worden. De Bijbel waarschuwt ons vooraf dat dit zal gaan gebeuren, we kennen allemaal het spreekwoord “een gewaarschuwd mens telt voor twee”. Nu zijn we hier niet één keer voor gewaarschuwd, maar vele malen!

Laten we daarom niet als de dwaze maagden zijn, maar laten we gevuld zijn met de olie van de Heilige Geest, zodat we er klaar voor zijn als de Bruidegom ons komt halen voor de bruiloft. Het is niet nodig dat we buitengesloten worden. We kunnen nu al onderdeel zijn van deze komende bruiloft. Hoe? Het vereist de wedergeboorte zoals Jezus sprak in Johannes.

Jezus antwoordde en zeide tot hem: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, tenzij iemand wederom geboren wordt, kan hij het Koninkrijk Gods niet zien.

Johannes 3:3

Het luisteren en handelen naar de waarschuwing is het wedergeboren worden. Als je in het Koninkrijk van God stapt middels de wedergeboorte, dan zul je onderdeel zijn van de grote bruiloft. Het is echter niet iets eenmaligs, maar blijft gevuld worden met de Geest zegt de Bijbel.

En bedrinkt u niet aan wijn, waarin bandeloosheid is, maar wordt vervuld met de Geest,

Efeziers 5:18

De woorden “wordt vervuld” duiden in de Griekse grondtekst op een vorm van continuïteit die aanspoort om dit als een opdracht constant te doen. Laten we dit dan ook ter harte nemen. Ook al zullen er in de periode van de grote verdrukking vele plagen zijn zoals de wereld niet eerder gezien heeft, God blijft in de kern liefde. Maar Hij is ook een rechtvaardig God. De balans tussen ware liefde en werkelijke rechtvaardigheid is alleen iets dat God kan beoordelen.

Soms kan het woord van God hard overkomen. De bijbel noemt het woord van God ook wel het tweesnijdende zwaard. Het snijdt aan twee kanten en doet soms pijn. Ditzelfde werd ook gezegd over de woorden van Jezus.

Vele dan van zijn discipelen hoorden dit en zeiden: Deze rede is hard; wie kan haar aanhoren?

Johannes 6:60

Na het horen van sommige woorden van Jezus keerden velen van de discipelen zich af van Hem lezen we in datzelfde hoofdstuk. Zo ook zal deze boodschap voor sommige mensen een lastige zijn.

In Zijn liefde heeft Hij ons echter al gewaarschuwd voor al deze dingen in de Bijbel. Laten we deze woorden dan ook niet op dovemansoren vallen, maar laten we ze ontvangen met gewillige oren, of zoals Jezus het in Openbaring zegt:

Wie een oor heeft, die hore, wat de Geest tot de gemeenten zegt.

Openbaring 2:29